咱相山上有座“相山庙”,正式的名字称为“显通寺”。寺庙中供奉的神仙俗称“相山老爷”,传说正式的名字为柳下跖。不知为什么当地老百姓又称柳下跖为柳展雄。
孔子的<<论语>>书里有柳下跖的事。孔子称柳下跖为“盗跖”,据说他是个强盗,占山为王,当山大王。又说盗跖的哥哥柳下惠可是个大贤人,人称“坐怀不乱的柳下惠”。据说天气太冷,一妇人受冻不过,要求在柳下惠怀中温暖一下。柳下惠就让妇人坐在他怀中取暖,但他却心无邪念,绝无非礼的想法和做法,称“坐怀不乱”。可以说是一位君子了。
称柳下跖是强盗那也只是孔夫子的一家之言。咱相山地区的老百姓都说柳展雄是英雄好汉,是农民起义军的领袖。试想当时诸候战乱,老百姓没法活,就揭竿起义,统治者骂为强盗,老百姓就不这样想。老百姓心目中的柳展雄身高丈二,膀大腰圆,面红眼大,五绺长须,坐下枣红马,手中使一杆大刀,英勇无敌。传说,十八国诸候朝见周天子,柳展雄手持一把大刀,一人一骑守住潼关不让过,要十八国诸候留下买路钱。试想这样的山大王拦截十八国诸候,够英雄了得吧!十八国诸候派大将来战柳展雄,都被柳展雄打败。最后,出个好汉伍子胥,单手能举禹王爷镇水用的大鼎,有千钧之力,出战柳展雄,才把柳展雄打败。柳展雄一辈子没打过败仗,这次败在伍子胥手里,一怒之下,云游四方,来到了咱相山。
正巧又有一路神仙圣母娘娘也云游到咱相山。圣母娘娘看相山人杰地灵,物华天宝,山上红霞紫雾,风水上好,是一处修行的好地方。圣母娘娘选中这一宝地,把自己的一双绣鞋埋入穴中,准备在这地方建立庙宇。圣母娘娘刚离开,柳展雄就到了,他也看中了这块宝地,准备建立自己的庙宇。他扒扒土见土中埋下一双绣鞋,情知这片宝地已被人占下了,但又舍不得这块风水宝地,便心生一计,把自己的一双靴子脱下,埋在圣母娘娘的绣鞋下一层。
圣母娘娘和柳展雄见面了,争着要在此建自己庙宇。圣母娘娘说:“我先到”!柳展雄说:“我先到”!圣母娘娘说:“我埋下绣鞋为证。”柳展雄说:“我埋下靴子为证。”二人扒开土层,见到了圣母娘娘的绣鞋,圣母娘娘:“看到了吧,应该归我。”柳展雄说:“再往下扒”!一扒又出一双靴子。柳展雄说:“我先来的,埋下的靴子,你后来的,把绣鞋埋在我靴子上面,这地还应归我。“圣母娘娘不知是计,还以为柳展雄真的是先来的,就把这块宝地让给柳展雄。从此柳展雄成了相山的正神,建了相山庙,住进去当上了相山老爷。
柳展雄毕竟是位英雄,自己说谎自知理亏,便答应让圣母娘娘在自己身侧建庙,共主相山。最后选中相山主峰东侧有个山峰叫做龟山的地方,让圣母娘娘建立了庙宇。相山庙巍峨壮观,气势雄浑,柳展雄坐定。龟山庙小巧玲珑,阿娜秀美,由娘娘坐定。二位神仙各得其所,东西呼应,共理相山,相山更美了。
这原本无事了。谁知又一路神仙黄飞虎骑着五色神牛也来到相山,也看中了这块宝地。他有心也想占领相山,只是柳展雄已成了相山之主,他有话说不出口。有心凭着自己的一身本事撵走柳展雄,可柳展雄大王出身,有一身武艺,也不是好惹的。黄飞虎思之再三,不好办,柳展雄是坚决不让。二神商议来商议去,最后决定,黄飞虎去东山叫大庙口的地方建庙称神,让他一身跨两县,腚坐在萧县脚蹬濉溪县。每年农历三月十八逢会,祭奠柳展雄。大庙口和相山庙正东正西方向,谁也不前,谁也不后。两位神仙坐定了相山,坐定了大庙口,共同保佑这一方百姓的平安。